Аннотация. Рассматривается вопрос изучения отношения подростков к традиционным ценностям в эпоху цифровой культуры. Репрезентативная выборка охватывает 42 подростков 16-17 лет, обучающихся 1 курса в Колледже Министерства иностранных дел Российской Федерации (Колледж МИД РФ), Москва, Россия. В качестве метода исследования было проведено анкетирование. Опрос составлял 8 вопросов.

Ключевые слова: традиционные ценности, цифровая культура, технологии, социальные сети, контент, сетевая деформация, поколения, интернет, цифровая трансформация.

Актуальность исследования заключается в том, что в современном обществе активно происходит процесс цифровизации всех сфер жизни общества, в связи с чем возникает необходимость в корректировке институционального воспитания. Встаёт вопрос о том, с какой стороны новые технологии влияют на воспитание подростков, так как их общая картина мира формируется под влиянием контента и сетевых субкультур.

В качестве проблемы исследования можно выделить необходимость выявить степень трансформации традиционных ценностей у подростков.

Целью исследования является определение иерархии традиционных ценностей у подростков в настоящее время и степень влияния на них технологий.

Для достижения цели исследования были поставлены следующие задачи:

  1. Определить традиционные ценности, закреплённые в Указе Президента Российской Федерации.
  2. Определить степень воздействия цифровой культуры на отношение к традиционным ценностям современных подростков.

Общие сведения о традиционных ценностях в Российской Федерации

Традиционные ценности – это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющие гражданское единство, нашедшие свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России [7].

К традиционным ценностям относят:

  • жизнь;
  • достоинство;
  • права и свободы человека;
  • патриотизм;
  • гражданственность;
  • служение Отечеству;
  • крепкая семья;
  • милосердие;
  • историческая память и преемственность поколений;
  • и т.д.

Ценности – это сложный социальный конструкт, который объединяет коллективные и индивидуальные аспекты [5, с. 3].

Поскольку цифровая культура стала неотъемлемой частью повседневности, она активно воздействует на становление и эволюцию ценностных систем. Наиболее восприимчива к этому влиянию молодёжь, глубже всех погружённая в онлайн-пространство. Ключевыми институтами социализации здесь выступают социальные сети, медиа и цифровые платформы – именно они задают новые поведенческие паттерны, формируют взгляды и ценностные приоритеты. При этом виртуальная среда не просто ретранслирует ценности, но и провоцирует их критическое переосмысление, что ведёт к появлению синтетических, гибридных форм ценностного сознания. Следовательно, исследование ценностей в эпоху цифровизации нуждается в междисциплинарном подходе, объединяющем анализ объективных социальных сдвигов и субъективного опыта переживания цифровой реальности. Это позволит отследить динамику ценностных ориентаций, оценить их соотношение с традиционными устоями и выработать эффективные способы трансляции последующим поколениям в условиях всё ускоряющейся цифровой трансформации [4, с. 163].

Настоящее исследование было проведено в мае 2026 года с целью установления иерархии традиционных ценностей современных подростков и степени воздействия на них цифровой культуры. Выборка исследования составила 42 респондента, подростков в возрасте 16-17 лет, которые являются студентами первого курса Колледжа Министерства Иностранных Дел Российской Федерации (Колледж МИД России).

Метод исследования – анкетирование, которое содержало в себе 8 вопросов, раскрывающих тему исследования.

Для проведения опроса были выбраны Яндекс Формы, заполняемые с помощью цифровых компьютерных технологий, что способствовало экономии времени и ресурсов.

В опросе были использованы закрытые вопросы (с вариантами ответов). Некоторые вопросы предполагали только один ответ, некоторые – несколько. Общая сводка представлена в виде таблицы (см. Таблицу 1).

Таблица 1. Результаты проведения опроса среди подростков-студентов

№ п/п

Вопрос

Результат

1

Наиболее известные ценности

Семья (26,4 %)
Историческая память (24,3%)
Патриотизм (22,9%)

2

Факторы, влияющие на мировоззрение подростков

Родственники/родители (42,9%)
Социальные сети (28,6%)
Сверстники/друзья (28,6%)

3

Отношение к физическому труду

Труд важен (35,7%)
Равенство технологии и труда (45,2%)
Труд не так важен (19%)

4

Влияние технологий на отношение к патриотизму

Гордость возросла (38,1%)
Мнение не изменилось (40,5%)
Мнение о стране ухудшилось (21,4%)

5

Оценка влияния цифровой культуры на ценности

0 – 25% – 30%
50% – 35%
75% – 100% – 35%

6

Популярные ценности для передачи другим поколениям

Крепкая семья (22,1%)
Жизнь и достоинство (21,3%)
Права и свободы (17,6%)

7

Необходимость официального брака для счастья

Согласны (Да) (19%)
Не согласны (Нет) (81%)

8

Способность интернета развить милосердие

Да (85,7%)
Нет (14,3 %)

Анализ показал, что среди подростков 16-17-летнего возраста наиболее знакомыми и понятными для них стали такие традиционные ценности, как семья (26,4%), историческая память и преемственность поколений (24,3%) и патриотизм (22,9%) (см. рисунок 1).

Рис. 1. Знакомые подросткам традиционные ценности

Менее популярными стали права и свободы человека (16%), милосердие (10,4%).

Среди источников формирования мировоззрения студенты выделили родителей/родственников (42,9%). Также на него влияют в равной степени сверстники/друзья и социальные сети (28,6%) (см. рисунок 2). Несмотря на цифровую эпоху, семья и ближайшее окружение остаются главным источником формирования мировоззрения. Однако суммарно влияние соцсетей и сверстников (53%) превышает влияние родителей (43%), что указывает на высокую роль горизонтальных связей и цифровой среды. Предпочтения молодежи формируются во многом в сетевых виртуальных отношениях между сверстниками, а необходимая информация – посредством массовой культуры [8, с. 64].

Рис. 2. Оказание влияния на формирование мировоззрения

Также в опросе было важно узнать влияет ли цифровая культура на определённые традиционные ценности (семью, милосердие, патриотизм). Результаты опроса показали, что, по мнению опрашиваемых, контент в интернете может помочь развитию милосердия (85,7% ответили «Да»). Большинство подростков верят в позитивный потенциал цифровой среды для развития эмпатии, сострадания и милосердия.

Но ответы на вопрос о необходимости официального брака показали, что большинство подростков не связывают счастье с ним (см. рисунок 3). Это резкое расхождение с традиционной моделью семьи и указывает на глубокое влияние цифровой культуры, альтернативных форм отношений и индивидуализации представлений о счастье.

Рис. 3. Отношение к официальному браку подростков

Также выяснилось, что цифровая культура неоднозначно влияет на патриотизм: 38,1% считают, что социальные сети способны повысить гордость за страну, а 40,5% – нет. К тому же 19% опрашиваемых ответило, что контент в интернете лишь подтверждает, что в других странах условия для проживания лучше. Это говорит о фрагментации патриотических настроений в зависимости от потребляемого контента.

Опрос показал, что современные подростки считают технологии трудом (45,2%), но также большой процент тех, кто считает, что физический труд немаловажен и нужно его ценить (35,7%) (см. рисунок 4).

Рис. 4. Влияние технологий на отношение к труду

При анализе мнения опрашиваемых на процент оказания влияния на их отношение к традиционным ценностям оказалось, что 31% считает, что лишь наполовину. И только 7,1% процент подростков отметили полную зависимость от них (см. рисунок 5). Это умеренная, но значимая доля, подтверждающая, что традиционные ценности не отвергаются, но существенно переосмысляются под воздействием интернета и соцсетей.

Рис. 5. Ответ респондентов на третий вопрос

Вопрос о том, какие традиционные ценности современные подростки хотели бы передать своим детям очень важен. Такими ценностями стали: права и свободы человека (21,3 %), крепкая семья(22,1%), жизнь и достоинство (17,6%). Высокий ранг «жизни и достоинства» и «прав человека» указывает на рост индивидуалистических и гуманистических ориентиров. Патриотизм и служение Отечеству передаются значительно реже, что может сигнализировать о расхождении между декларируемыми и транслируемыми ценностями.

На основе проведенного исследования можно сделать вывод, что цифровая культура, безусловно, воздействует на современных подростков, но не способствует разрушению традиционных ценностей, однако приводит к цифровой трансформации их иерархии и содержанию.

Самыми главными для подростков остаются такие традиционные ценности, как семья, историческая память, патриотизм, права и свободы, при этом:

  1. Семья остается ключевой ценностью, однако официальный брак перестает быть обязательным для счастья.
  2. Патриотизм становится «медийно-зависимым» – он может как расти, так и снижаться под влиянием контента.
  3. Физический труд не обесценивается, а переосмысляется.
  4. Подростки сохраняют рефлексию (оценивают влияние интернета в среднем на 42%) и видят в цифровой среде ресурс для развития милосердия.

В современном мире, богатом технологиями, возрастает востребованность эстетического воспитания, которое помогает сформировать гармонично развитую личность [1, с. 42], [2], [3], готовую к самовыражению.

Подводя итог, можно утверждать, что сетевая деформация, «вирусный» контент, одним словом, цифровая культура помогают адаптироваться подросткам к их будущей взрослой жизни, критически переосмысливая традиционные ценности и добиваясь утверждения собственных ориентиров, представители молодёжной субкультуры постепенно осваивают социальное пространство, учатся соотносить желаемое и возможное и вырабатывают реалистический взгляд на жизнь [6, с. 66].

Список литературы:

  1. Кочурина Т.С. Триадическая структура развития эмоционально-ценностного восприятия произведенного искусства младшими школьниками // Педагогический вестник. Научный журнал: Новосибирск-Ялта: Изд. АНС «СибАК», 2025. Вып. 40. С. 42-44.
  2. Кочурина Т.С., Баёва Ю.А. Использование арт-лото в творческом развитии младших школьников // Конференция Инновационные практики в междисциплинарных исследованиях. Ижевск, 20 января 2026. С. 126-129. (дата обращения: 01.06.2026).
  3. Кочурина Т.С., Браун А.Е. Рисование эбру как средство развития художественно-творческого потенциала младших школьников // Педагогический вестник, 2025. №40. С. 44-46.
  4. Кочурина Т.С., Катуржевская О.В. Современный педагогический инструментарий развития культурных ценностей школьников // Проблемы современного педагогического образования, 2024. №85-3. С. 163-166.
  5. Кузнецов В.А. Влияние цифровой среды на приверженность традиционным российским ценностям детей и молодёжи РФ // Факторы и механизмы демографического развития: сборник научных статей. Екатеринбург: Институт экономики УрО РАН, 2025. С. 633-644.
  6. Обществознание: учебник для среднего профессионального образования / ответственный редактор Б.И. Федоров. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Издательство Юрайт, 2026. 353 с. (Профессиональное образование).
  7. Указ Президента РФ от 09.11.2022 №809 (ред. от 04.03.2026) «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». (дата обращения:01.06.2026).
  8. Урмина И.А., Заярская Г.В. Культурно-досуговая деятельность в молодежной среде: учебник для вузов. М.: Издательство Юрайт, 2026. 268 с. (Высшее образование).

Traditional values of adolescents in the age of digital culture

Gongal T.,
bachelor of 1 course of the Moscow City University, Moscow

Research supervisor:
Kochurina Tatyana Sergeevna,
Associate Professor of the Department of Pedagogy at the Institute of Pedagogy and Psychology of Education, Moscow City University, Candidate of Pedagogical Sciences

Annotation. The study of adolescents' attitudes towards traditional values in a digital culture age is considered. The representative sample includes 42 adolescents aged 16-17, studying one course at the College of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation (MFA College), Moscow, Russia. As a method of research, a questionnaire was conducted. The survey consisted of 8 questions.
Keywords: traditional values, digital culture, technology, social networks, content, network deformation, generations, internet, digital transformation.

References:

  1. Kochurina T.S. Triadic structure of development of emotional-value perception of produced art by younger schoolchildren // Pedagogical Bulletin. Scientific journal: Novosibirsk-Yalta: Ed. ANS «SibAK», 2025. Issue 40.: 42-44.
  2. Kochurina T.S., Bayeva Yu.A. The use of art lotto in the creative development of younger students // Conference Innovative practices in interdisciplinary research. Izhevsk, January 20, 2026.: 126-129. (date of the address: 01.06.2026).
  3. Kochurina T.S., Brown A.E. Drawing ebru as a means of developing the artistic and creative potential of younger students // Pedagogical Bulletin, 2025. №40.: 44-46.
  4. Kochurina T.S., Katurzhevskaya O.V. Modern pedagogical tools for the development of cultural values of schoolchildren // Problems of modern pedagogical education, 2024. №85-3.: 163-166.
  5. Kuznetsov V.A. The influence of the digital environment on adherence to the traditional Russian values of children and youth of the Russian Federation//Factors and mechanisms of demographic development: a collection of scientific articles. Yekaterinburg: Institute of Economics, Ural Branch of the Russian Academy of Sciences, 2025.: 633-644.
  6. Social studies: textbook for secondary vocational education / executive editor B.I. Fedorov. 4th ed., Revised and add. Moscow: Yuright Publishing House, 2026. 353 p. (Vocational education).
  7. Decree of the President of the Russian Federation of 09.11.2022 №809 (ed. 04.03.2026) «On approval of the Fundamentals of State Policy for the Preservation and Strengthening of Traditional Russian Spiritual and Moral Values». (date of the address: 01.06.2026).
  8. Urmina I.A., Zayarskaya G.V. Cultural and leisure activities in the youth environment: a textbook for universities. Moscow: Yuright Publishing House, 2026. 268 p. (Higher education).